Ici et ailleurs

Articles les plus récents

• Nantes - Abondance de la critique, paralysie de l’action

  3 mars 2014, par Cédric Cagnat

  La manière dont s’est déroulée la toute récente manifestation nantaise a eu au moins le mérite de rappeler quelques petits faits de première importance, qu’une doxa assez efficace, répandue à la fois par les autorités idoines du néo-patriciat et par certains tenants de la critique sociale de provenance universitaire parvient trop souvent à nous faire oublier : à savoir, en premier lieu, que la violence est et demeure pleinement un élément constitutif du champ politique ; qu’elle est, pour (…)

• Jacques Demy L’enfance retrouvée

  27 février 2014, par Sylvie Parquet

  le samedi 5 avril à 15 h
  Espace l’Harmattan 21 bis rue des Ecoles,
  métro Maubert
  Autour de la parution du livre d’Alain Naze : Jacques Demy L’enfance retrouvée
  Collection Quelle drôle d’époque ! ISBN : 978-2-343-02575-9 10.50 €, 74 p.
  Alain Naze et Emmanuel Dreux animeront le débat.
  L’entrée est libre et gratuite.
  Vous trouverez une présentation du livre dans la rubrique publication.
  http://www.ici-et-ailleurs.org/spip.php?article377

• Atelier de philosophie plébéienne Samedi 15 mars 2014

  23 février 2014, par Sylvie Parquet

  Ferme Courbet de Flagey (25)
  Centre de Documentation et de Réflexion sur les Philosophies Plébéiennes Ouvert à tous et gratuit
  10h -12h30 « Les mauvaises manières » Alexandre Costanzo
  En m’attachant à ce que sont les « mauvaises manières » de Gustave Courbet, de celles qui émergent de l’œuvre de Michel Foucault ou des catalogues que l’on découvre chez Fernand Deligny ou Walter Benjamin entre autres, je propose d’esquisser le diagramme d’une « philosophie plébéienne » ou du moins des (…)

• Jacques Demy L’enfance retrouvée

  14 février 2014

  Vient de paraître Jacques Demy L’enfance retrouvée Alain Naze Collection Quelle drôle d’époque ! ISBN : 978-2-343-02575-9 10.50 €, 74 p.
  À l’origine de ce petit livre, il y a d’abord ce bonheur têtu, non démenti au fil du temps, du spectateur face aux films de Jacques Demy. Selon quels mécanismes singuliers cette oeuvre cinématographique parvient-elle à produire ses effets ? On parlerait de l’univers « en chanté » du cinéaste nantais, bien sûr, on évoquerait aussi cette part d’enfance (…)

• Performances artistiques et architecture.

  14 février 2014, par Mathieu Blond

  Dans le cadre de mon master d’architecture à l’ENSAV (école Nationale Supérieure d’architecture de Versailles), je suis en train de terminer mon mémoire sur des performances artistiques qui impliquent l’architecture. Cette recherche s’enracine dans mon expérience personnelle marquée par un double cursus de performeur et d’architecte. Il m’a semblé important d’explorer le lien qu’il existe entre ces deux domaines pour mieux comprendre les enjeux socio-politique que la performance (…)

• Du jeûne et de la grève de la faim comme actions politiques.

  14 février 2014, par Jean-Pierre Dacheux

  Le jeûne est un engagement du corps. C’est une action sur soi, pour soi, ou bien, dans le cas du jeûne politique, c’est une interpellation. Le renoncement volontaire à s’alimenter exerce une pression sur ceux qui en sont les témoins. C’est pourquoi, il n’est pas de jeûne politique qui soit secret. Tout au contraire, il est public, annoncé.
  Le jeûne-action est un jeûne politique différent de la grève de la faim(1). Sa durée dans le temps est fixée. Il ne met pas en péril la santé des (…)

• Dilemma of Distinction : Making Inorodets an Inseparable ‘Us’

  10 février 2014, par Ming-Hui HUANG

  The definition of inorodtsy(1) evolved over the course of the nineteenth century along with Russia’s eastward expansion and encounter with native peoples including Finno-Ugric, Samoedic, Turkic, Tungusic, Mongolian and Palosiberian language groups. As far as the Russian state was concerned, an inorodets, a person ‘of other origin’ (ino = other, rod = birth, origin), was generally supposed to become more like a Russian who in fact, associated inorodets with a referent who is a ‘congenital and (…)

• Gandhi et le corps de la décolonisation

  10 février 2014, par Orazio Irrera

  A partir d’une réflexion de Michel Foucault autour de l’usage politique du corps chez les cyniques, on montrera en quelle manière l’élaboration éthique et ascétique du corps chez Gandhi a été en mesure de dégager des effets politiques dans le contexte de la décolonisation britannique de l’Inde. Cette élaboration sera analysée dans ses développements autour de trois axes : celui du corps de la conduite sexuelle (fonction éthico-politique du « Brahmacharya ») ; celui du corps mis en scène par (…)

• New ethnic identifications due to antiziganism – racism against so called ‘Gypsies’

  10 février 2014, par Claudia Lichnofsky

  New ethnic identifications are not created out of nowhere nor are they natural appearances of historic roots but usually follow a certain strategy which fulfills certain needs. One of the needs can be the avoidance of racist stereotypes. This is the case with Egyptians and Ashkali who try to escape antiziganist stereotypes through claiming other ethnicities than Roma. After the war not only the Serbian population but also Roma and Albanian speaking communities were driven out of the country. (…)

• Atelier de philosophie plébéienne Samedi 2 novembre 2013

  9 février 2014

  Ateliers... cela veut dire un essai d’abandon de l’autorité du maître et de la posture d’élève au profit d’une tentative de production en commun
  Centre de Documentation et de Réflexion sur les Philosophies Plébéiennes Ouvert à tous et gratuit
  10h -12h30 Christiane Vollaire
  « Dans la glèbe ou sur le terrain : de Coriolan à L’Établi »
  Le Coriolan de Shakespeare oppose, à la plèbe considérée comme un simple ventre affamé, l’héroïsme des guerriers. A ceux qui ne sont pas véritablement (…)