Ici et ailleurs

Articles les plus récents

• Ce qu’est Ici & Ailleurs

  3 mai 2012, par Jean-Pierre Dacheux

  Ici & Ailleurs, association pour une philosophie nomade , participe, en ce début de printemps, au sein de la faculté des Sciences sociales de l’Université de Tirana, à une rencontre internationale ayant pour thème « peuple et populisme ».
  L’occasion nous est ainsi offerte de faire mieux connaître ce qu’est, aujourd’hui, Ici & Ailleurs, ce lieu mobile d’échanges et de découvertes qui vise à porter la réflexion philosophique partout où la vie a fait se croiser des étudiants, leurs (…)

• DISCOURS POPULISTE SUR LE PEUPLE ESPAGNOL. LE PRINTEMPS VALENCIEN.

  29 avril 2012, par Jose Ignacio Benito Climent

  Pourquoi parler du discours populiste dans le peuple espagnol ? Parce que la substance peuple espagnol est une substance qui appelle à l’immobilisme de la masse sociale, mais aussi à l’insurrection du peuple comme masse critique. La première option est bien développée par le franquisme et le national-socialisme et la deuxième par l’anarchisme et le communisme marxiste espagnol du XIX. Deux discours qui se sont inscrits dans la politique espagnole actuelle héritière des anciennes pratiques (…)

• People over States : the països occitans (occitanian countries), a new paradigm of resistance

  28 avril 2012, par Josep Carles Laínez

  Fortunately, not all the terms appearing in my title require an explanation. I take for granted that it is clear what we understand by “people” and also by “State”. However, the other three nouns—Occitanian Countries, paradigm and resistance— perhaps need a longer explanation. Let us proceed one by one.
  Occitania is the name given to the territory which stretches from the Atlantic coast of France (the northernmost tip being the city of Bordeaux) to the western valleys of Piedmont (…)

• L’enjeu populiste et la guerre des deux démocraties

  28 avril 2012, par Alain Brossat

  Les termes « populisme », « populiste » ont, en français, une connotation souvent péjorative – comme si le fait de se réclamer du peuple, de ses aspirations profondes ou en appeler à sa défense contre les injustices qu’il subit était nécessairement suspect, abusif et prometteur de tous les excès. Aujourd’hui, ce soupçon s’est considérablement durci et cette tonalité négative pèse de tout son poids sur ces vocables, au point que le qualificatif « populiste », désormais indistinct de « (…)

• Faire peuple de tout bois – Meet John Doe, de Franck Capra

  28 avril 2012, par Alain Brossat

  Sous l’apparence de la comédie légère se dessine dans Meet John Doe une construction narrative très raffinée, qui nous conduit au cœur de la complexité du problème.
  En effet, on peut faire une double lecture du film. On peut dire qu’il fait résolument et jusqu’au bout l’éloge du quelconque, de ce « personne », ce M. Personne qui émerge au hasard ou presque parmi d’autres M. Personne - qui, précisément, jetés dans la misère et le vagabondage, minés par la faim, ne sont plus des personnes (…)

• " Qu’est-ce qu’un peuple à la lumière de la réalité du peuple rom ? et qu’est-ce, aujourd’hui, que le peuple, comme entité politique, dans le contexte européen de montée des populismes ?"

  25 avril 2012, par Jean-Pierre Dacheux

  Qu’est-ce qu’un peuple, à la lumière de la réalité du peuple rrom ? De quelle entité politique s’agit-il, dans le contexte européen de montée des populismes ?
  « La philosophie politique ne sait au fond pas trop quoi faire du peuple » Jean-François Kervejan 1
  1 - Il est plusieurs peuples dans chaque État-nation. Depuis Hobbes, nous cherchons qui est le peuple. L’Union européenne n’a pas vocation à devenir un super État-nation. Un doute profond subsiste alors sur l’identité politique des (…)

• Dictionnaire de la pensée du cinéma

  9 avril 2012, par Sylvie Parquet

  Publié sous la direction d’Antoine de Baecque et Philippe Chevallier ce dictionnaire présente une synthèse complète sur le cinéma comme objet et lieu d’une pensée spécifique, qui tout à la fois s’inspire de disciplines parallèles (histoire, philosophie, psychanalyse, psychologie, sémiologie, etc.) et les influence en retour.
  http://www.puf.com/Quadrige_dicos_poche:Dictionnaire_de_la_pens%C3%A9e_du_cin%C3%A9ma

• Programme de l’université de Printemps en Albanie « People and populism »

  8 avril 2012, par Sylvie Parquet

  International conference 16-18 April
  Blue Amphitheatre, Faculty of Social Sciences, Tirana, Albania
  Organized by : The Department of Political Sciences and the Department of Sociology, Faculty of Social Sciences, University of Tirana et l’Association Ici et Ailleurs.
  1st day 16 April
  08h 30 Opening speech by the Rector of Tirana University, Prof. Theodhori Kule and the Dean of Faculty, Prof.Theodhori Karaj.
  09h 00 Merita Xhumari - Functioning of the tripartite institution in (…)

• Conseil d’Administration du 2 avril 2012

  7 avril 2012, par Sylvie Parquet

  • Salons Cinq salons ont déjà eu lieu : Les dictatures sont-elles solubles dans les soulèvements populaires ? La catastrophe L’enseignement de la philosophie émancipe-t-il ? L’art contemporain et le marché Voter… Le moindre mal ? Le dernier salon n’a pas réuni beaucoup de monde, est-ce parce que le lieu avait changé (LDH au lieu de l’Harmattan) ou en raison d’un déficit d’information ? Chacun pourrait appeler au téléphone quelques personnes pour les motiver à venir nous rejoindre. Le (…)

• Vote obligatoire : une confiscation politique

  7 avril 2012, par Cédric Cagnat

  Contribution au débat
  Soit un bref échange télévisé entre un journaliste et un éminent historien du politique : Le journaliste : « Quand les politiques ou les journalistes, les commentateurs disent que les citoyens sont passifs, ça c’est une idée complètement fausse. » P. Rosanvallon : « C’est une idée complètement fausse parce que si on mesure simplement l’activité des citoyens en fonction des taux de participation électorale, bien sûr on a vu depuis les années soixante-dix le déclin de (…)