Ici et ailleurs

Articles les plus récents

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  DECLARATION DE L’ASSOCIATION

  18 octobre 2007

  DECLARATION DE L’ASSOCIATION
  Monsieur le Préfet, Nous avons l’honneur, conformément aux dispositions de l’article 5 de la loi du 1er juillet 1901 de procéder à la déclaration de l’association « Ici et Ailleurs. Association pour une Philosophie Nomade » dont le siège se trouve chez M. Jean-Louis Thévenin. 199, rue de Paris. 93 260 Les Lilas. Cette association a pour objet : « L’organisation et la promotion de conférences, séminaires, universités d’été, en philosophie, en France et à (…)

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  Déclaration au Journal Officiel

  18 octobre 2007

  Déclaration du J.O.
  31 juillet Le JO du 8 juillet en témoigne : notre existence est reconnue. Qu’on se le dise. Amitiés, Jean-Pierre
  Association : ICI ET AILLEURS, ASSOCIATION POUR UNE PHILOSOPHIE NOMADE.
  Activité(s) : Culturel
  No/Identifiant : Paru le : 08/07/06 No d’annonce : 1628
  No de parution : 20060027
  Département (Région) : 93 - Seine-St-Denis (ILE-DE-FRANCE)
  Type d’annonce : Création (déclaration d’association)
  Déclaration à la préfecture de la Seine-Saint-Denis. ICI (…)

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  LES STATUTS de l’association

  17 octobre 2007

  STATUTS
  Article 1
  Il est créé entre les adhérents aux présents statuts une association régie par la loi du 1er juillet 1901 et le décret du 16 août 1901, ayant pour dénomination : Ici et Ailleurs. Association pour une Philosophie Nomade.
  Article 2 – Objet
  Cette association a pour objet l’organisation et la promotion de conférences, séminaires, universités d’été, en philosophie, en France et à l’étranger, ainsi que la publication des résultats de ces travaux.
  Article 3 – Adresse (…)

• Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan

  1er octobre 2007, par MMike Shi-Chi Lan, Nanyang TechnologicalL University, Singapore

  Paper to be Presented at Summer University in Chilhac : Culture and Politics, Intercultural Relationships 2 to 8 September, 2007 Chilhac, France
  Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan
  Mike Shi-chi Lan Nanyang Technological University, Singapore Email : sclan@ntu.edu.sg
  In postwar Taiwan, part of the Sino-Japanese War, as experienced by those who fought alongside the Allied, is categorically represented as a (…)

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  Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan

  1er octobre 2007, par Mike Shi-chi

  In postwar Taiwan, part of the Sino-Japanese War, as experienced by those who fought alongside the Allied, is categorically represented as a victorious war. Yet the same War, as experienced by those who fought alongside the eventually-defeated Japanese, is treated as a “discredited war”. In pursuit of postwar political unity of one nation under the Chinese KMT rule, how did postwar historical accounts represent these conflicting views of the war and antagonistic experiences ? And how did the (…)

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  Ethics and politics

  30 septembre 2007, par HUANG, PIN-YAO 黃品堯 DOCTORANT DE PARIS 10

  What is the relationship between ethics and politics ? But why are we asking this question here in the first place ? In “Ethics” of Alain Badiou, the importance of this question seems to be exposed twice and from two different points of view. Firstly, Badiou criticizes nowadays’ politicians and intellectuals for making ethics a servant of politics. By politics, Badiou means without any ambiguity, parliamentary capitalist political system. He contends that this system has become the basis of (…)

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  Le musée, un appareil universel

  30 septembre 2007

  Nous avons essayé de montrer dans Le musée, l’origine de l’esthétique que la question de l’art n’est possible que du fait de l’institution de cet appareil spécial qu’on appelle musée, parce qu’il suspend, met entre parenthèses, la destination cultuelle des œuvres, c’est-à-dire leur capacité esthétique de faire-communauté et de faire-monde et qu’à partir de lui les œuvres devenant des suspens peuvent être pour la première fois contemplées esthétiquement pour elles-mêmes, à condition, comme le (…)

• The museum, a universal apparatus

  30 septembre 2007, par Jean-Louis Déotte

  It was my intention to show, in Le musée, l’origine de l’esthétique, that the question of art is only possible due to the existence of the institution of that special apparatus we call a museum, because it suspends, or puts in parentheses, the cult destination of the works, that is to say their aesthetic capacity to create a community and create a world. Thus, for the first time, the works, becoming suspens, can be contemplated aesthetically for themselves, on the condition, as Benjamin (…)

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  Ethics and politics

  26 septembre 2007, par HUANG, Pin-Yao 黃品堯

  Abstract :
  What is the relationship between ethics and politics ? But why are we asking this question here in the first place ? In “Ethics” of Alain Badiou, the importance of this question seems to be exposed twice and from two different points of view. Firstly, Badiou criticizes nowadays’ politicians and intellectuals for making ethics a servant of politics. By politics, Badiou means without any ambiguity, parliamentary capitalist political system. He contends that this system has become (…)

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  Ici et ailleurs, c’est quoi ?

  18 septembre 2007, par Alain Brossat

  Il s’agirait moins de magnifier la diversité culturelle, d’exalter l’interculturalité, voire de s’émerveiller du métissage culturel en cours dans le contexte de la globalisation que de se poser, sur un mode moins béat, cette simple question : pourquoi est-il si difficile de s’entendre, pourquoi avons-nous tellement de mal à nous entendre ?