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	<title>Ici et ailleurs</title>
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	<description>Association pour une Philosophie Nomade</description>
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		<title>Ici et ailleurs</title>
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		<title>&#192; l'insu de mon plein gr&#233;</title>
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		<dc:date>2026-04-03T19:53:30Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Joan Derch</dc:creator>



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&lt;p&gt;&#171; Ma s&#339;ur m'a r&#233;veill&#233; en rentrant &#224; la maison. J'avais une migraine et une douleur dans le dos, comme un muscle froiss&#233; ; je savais pourquoi : je pensais trop aux femmes nues. &#187; (John Fante, La route de Los Angeles (1985) &lt;br class='autobr' /&gt;
1- Diplomatie : &#233;vitons les prises de bec avec les Ouzbeks. &lt;br class='autobr' /&gt;
2- Avez-vous vu (de vos yeux vu) le trou de la S&#233;curit&#233; sociale ? On en voit le fond ? &lt;br class='autobr' /&gt;
3- &#171; On ne dissout pas un soul&#232;vement &#187; - c'est vrai, &#231;a, on l'&#233;crase, on le noie dans le sang. &lt;br class='autobr' /&gt;
4- Principe de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.ici-et-ailleurs.org/spip.php?page=rubrique&amp;id_rubrique=55" rel="directory"&gt;Actualit&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&#171; Ma s&#339;ur m'a r&#233;veill&#233; en rentrant &#224; la maison. J'avais une migraine et une douleur dans le dos, comme un muscle froiss&#233; ; je savais pourquoi : je pensais trop aux femmes nues. &#187; (John Fante, &lt;i&gt;La route de Los Angeles&lt;/i&gt; (1985)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;1- &lt;i&gt;Diplomatie&lt;/i&gt; : &#233;vitons les prises de bec avec les Ouzbeks.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2- Avez-vous vu (de vos yeux vu) le trou de la S&#233;curit&#233; sociale ? On en voit le fond ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3- &#171; On ne dissout pas un soul&#232;vement &#187; - c'est vrai, &#231;a, on l'&#233;crase, on le noie dans le sang.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4- &lt;i&gt;Principe de proportionnalit&#233; des peines&lt;/i&gt; : plus les peines frappant les Muslims accus&#233;s de viol seront alourdies, plus celles qui sanctionnent les flics accus&#233;s d'homicide seront all&#233;g&#233;es. Les juges suivent le mouvement. Beccaria n'avait rien vu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5- Dans les campagnes fran&#231;aises, les bo&#238;tes &#224; livres sont plut&#244;t des cabanes. Logique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6- &#202;tres m&#233;chant, plus ou moins, est &#224; la port&#233;e de tout le monde. Mais &#234;tre &lt;i&gt;mauvais&lt;/i&gt;, carr&#233;ment mauvais, c'est autre chose. Cela demande un vrai talent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7- &lt;i&gt;Conversations d'ambiance&lt;/i&gt; &#8211; comme on diffuse de la musique d'ambiance dans les salles d'attente des dentistes. Peu importe de quoi l'on parle &#8211; l'important, ce sont les d&#233;bris de phrases qui entretiennent la bonne humeur et la cordialit&#233; - &#171; l&#224;, je suis bien d'accord avec vous... &#187;, etc. Il y a des gens dont c'est le m&#233;tier, et qui l'exercent consciencieusement &#8211; faire de la conversation d'ambiance aux grands vieillards, aux malades chroniques, aux handicap&#233;s...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8- &lt;i&gt;Marketing&lt;/i&gt; : on pourrait se tailler un beau succ&#232;s &#224; publier une anthologie des plus belles lettres de rupture de l'histoire de l'humanit&#233;. Gros boulot de recherche, mais heureuse fa&#231;on de sortir de l'anonymat &lt;i&gt;par le haut&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9- &lt;i&gt;Un colossal paradoxe philosophique&lt;/i&gt; : d'une fa&#231;on g&#233;n&#233;rale, les jugements et les th&#233;ories que sont port&#233;s &#224; &#233;mettre non seulement les gens ordinaires mais les sp&#233;cialistes aussi sont &lt;i&gt;davantage fond&#233;s sur ce qu'ils ignorent que sur ce qu'ils savent&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;10- Urgence de fabriquer et mettre en circulation une affiche annon&#231;ant, dans le style du Grand Ouest &#8211; celui des westerns &#8211; la &lt;i&gt;mise &#224; prix&lt;/i&gt; de la t&#234;te de l'ennemi du genre humain N&#176;1 &#8211; Trump (Donald) &#8211; ainsi que celle des membres de sa garde rapproch&#233;e &#8211; Rubio (Marco), Vance (James David) Hegseth (Pete), liste susceptible d'&#234;tre compl&#233;t&#233;e &#224; tout moment. Le montant de la mise &#224; prix sera fix&#233; par le Tribunal des peuples du monde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11- On prendra parfois davantage de plaisir &#224; trouver dans une bo&#238;te &#224; livres une curiosit&#233; grotesque et captivante qu'une raret&#233; bibliophilique. Exemple : &lt;i&gt;J'ai &#233;pous&#233; un l&#233;gionnaire&lt;/i&gt;, r&#233;cit, par Jacqueline Gervais-Goeffrey, Les &#201;ditions La Bruy&#232;re, 1993, exemplaire num&#233;rot&#233; (n&#176; 42).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;12- On trouve parfois dans une bo&#238;te &#224; livres un ouvrage qui nous appara&#238;t comme un cadeau, &lt;i&gt;&#224; nous personnellement destin&#233;&lt;/i&gt;, d&#233;pos&#233; par un.e inconnu.e qui nous conna&#238;t bien et qui nous aime. Instant de gr&#226;ce, rarissime, par d&#233;finition. Exemple : &lt;i&gt;Le ma&#238;tre du haut-ch&#226;teau&lt;/i&gt;, de Philip K. Dick &#8211; tout neuf.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;13- Toute existence v&#233;cue est parcourue d'une infinit&#233; de micro-traumatismes qui reviennent sans fin dans les moments de demi-veille, comme de petites blessures se r&#233;veillant. Le pouls s'acc&#233;l&#232;re, le c&#339;ur se met &#224; hurler.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;14- &lt;i&gt;Sabler ou sabrer le champagne&lt;/i&gt; ? Dans les deux cas, une expression de l'autre monde : il faut &#234;tre &#233;galement et incurablement con aussi bien pour ajouter du sable dans sa fl&#251;te de champagne que pour ouvrir une bouteille de vin p&#233;tillant au moyen d'un sabre. Il y a vraiment des jours sans, dans la fabrique des idiomatismes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15- L'id&#233;e serait de pers&#233;v&#233;rer &#224; fouiller dans les bo&#238;tes &#224; livres jusqu'&#224; ce qu'on y trouve un billet de banque oubli&#233;, servant de marque-page. De pr&#233;f&#233;rence une grosse coupure. A d&#233;faut, s'obstiner &#224; y fureter jusqu'&#224; son dernier souffle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;16- Au th&#233;&#226;tre et au cin&#233;ma, tout le monde comprend que le com&#233;dien qui interpr&#232;te le r&#244;le de l'avare n'est pas n&#233;cessairement, lui-m&#234;me, un avare &#8211; qu'il est m&#234;me improbable qu'il en soit un du simple fait qu'il tient le r&#244;le principal dans &lt;i&gt;L'Avare&lt;/i&gt;, par pure co&#239;ncidence... Alors pourquoi le commun des mortels n'applique-il pas la m&#234;me r&#232;gle dans le domaine politique ? Il persiste en effet &#224; avoir du mal &#224; se persuader que celui qui y joue le r&#244;le du communiste, du socialiste, du d&#233;mocrate, du progressiste... n'est rien de tout &#231;a &#8211; juste un acteur, &lt;i&gt;playing his.her part&lt;/i&gt; ? (nb : exception notable &#224; cette r&#232;gle : celui.celle qui joue le r&#244;le du fasciste est bien, h&#233;las, un.e fasciste).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;17- Ne jamais commencer &#224; se demander, quand on &#233;crit, si on ne risque pas de f&#226;cher quelqu'un. On n'&#233;crit pas pour se faire des amis. Ne pas m&#234;me se demander en premier lieu si ce qu'on &#233;crit est vrai &#8211; juste &lt;i&gt;si &#231;a vaut quelque chose&lt;/i&gt; : c'est la seule chose qui compte.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;18- &lt;i&gt;Blagues&lt;/i&gt; &#8211; pourquoi faudrait-il que la blague soit toujours &lt;i&gt;fine&lt;/i&gt; ? Certains sujets (ou objets) r&#233;cusent la finesse, par eux-m&#234;mes, et convoquent la blague parfum&#233;e au cambouis. La blague peut &#234;tre graisseuse, et pas moins n&#233;cessaire pour autant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;19- Devise des bouddhistes fran&#231;ais (version tib&#233;taine) : &#171; Un Ricard, sinon rien ! &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;20- &lt;i&gt;D&#233;coloniaux professionnels&lt;/i&gt; : ils ont trouv&#233; leur position transcendantale, ils s'y accrochent, ils la g&#232;rent en rentiers, ils tirent &#224; vue sur tout ce qui s'en approche.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Joan Derch&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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