Ici et Ailleurs

Pour une philosophie nomade

À la une : Un tour en gondole sur le Styx (ou l’Achéron ?)
14 avril 2026 — PAR Fabien Tricard

Tambours et topinambours, airbags et rutabagas

Une balle dans le ventre, ça ne fait pas un héros, ça fait une péritonite.
Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932.

1- Enfin une bonne nouvelle : Grâce aux polluants éternels, l’humanité a franchi un grand pas en avant en direction de l’immortalité.

2- La mort n’est pas un avenir. La raison pour laquelle on ne dit pas : devenir mort. La mort exclut rigoureusement le devenir – c’est même ce qu’on lui reproche.

3- En fait, nombre de blagues aujourd’hui désignées comme antisémites sont des blagues juives, c’est-à-dire des blagues que les juifs se racontaient sur eux-mêmes, récupérées et recyclées. Les juifs aimaient se moquer d’eux-mêmes et donc raconter des blagues d’autodérision. Il semblerait que ces temps soient derrière nous. Plus personne n’a envie de rire quand survient le J-word. Va savoir pourquoi...

4- Il se pourrait tout à fait que le type qui passe son temps à farfouiller dans les boîtes à livres ne soit qu’une version parvenue du chiffonnier baudelairien ou benjaminien. Il a remplacé les chiffons et la ferraille par les vieux bouquins. Plus chic, quand même.

5- C’est dingue le nombre de gens qui, empruntant un trottoir, oublient ensuite de le rapporter.

6- Mieux vaut une tenniswoman victorieuse sur terre battue qu’un tennisman jeté à terre et battu par sa femme (joueuse de tennis ou pas).

7- La coprolalie ou le goût de dire des obscénités est un des symptômes de la maladie de la Tourette. À l’évidence, Trump est atteint de cette maladie, à un stade avancé. À l’évidence aussi, le traitement n’est pas remboursé par la Sécu, aux États-Unis.

8- « Il faut que la honte change de camp ». Mais on pourrait aussi essayer d’en finir avec les camps de la honte...

9- Allez-y mollo avec l’after-shave, le déodorant – évitez de déclencher une enquête de fragrance.

10- On remarquera que ce qui fait le succès d’un titre (de livre, de film...) est souvent bien davantage sa qualité sonore et sa valeur ornementale que ce qui y fait sens, indique une direction ou comporte un message. Ainsi : La nostalgie n’est plus ce qu’elle était – énoncé qui, à proprement parler, ne veut rien dire, cette nébulosité n’ayant nullement empêché l’autobiographie de Simone Signoret de devenir un immense bestseller – plutôt l’inverse. De même, le célèbre film de Fred Zinnemann From Eternity to Hell, en version originale, Tant qu’il y aura des hommes en français. Dans un cas comme dans l’autre, un alignement de mots pour faire un joli paquet, créer un effet de profondeur, et rien d’autre. Le titre n’expose rien, ne suggère rien du film – il est le leurre qui cache l’hameçon.

11- Interprétation et malentendus : il existe de nombreux passages des dialogues de Platon dont le sens est disputé parmi les spécialistes, ceci depuis des siècles et des siècles ; ces difficultés sont rapportées à l’établissement des textes, tels que transmis par la tradition. Une hypothèse insuffisamment prise en compte serait que la plupart de ces problèmes serait plutôt imputables à ce simple fait : Platon étant sourdingue il a compris de travers un certain nombre des énoncés prononcés par Socrate (en plein air, rumeur de l’agora...). Ainsi, dans L’Apologie, quand le maître dit « On n’est jamais aussi bien trahi que par les siens », évoquant sa condamnation par le tribunal athénien, le disciple entend : « On n’est jamais si bien trahi que par les chiens » - version énigmatique retenue par les exégètes et qui a suscité d’innombrables commentaires (fondés notamment sur l’hypothèse que par « chiens » Socrate aurait ici visé l’École cynique, donc Diogène, ce qui demeure tout à fait obscur dans ce contexte). Depuis qu’on a inventé les prothèses auditives, ce type de complication nous est épargné : quand Onfray et Finkielkraut racontent des conneries à la télé, pas de problème d’écoute ni d’interprétation, hélas.

12- Je me rappelle le bon Dr Jean Carpentier. Il avait rédigé, en 1971, un tract destiné aux lycéens, intitulé Apprenons à faire l’amour. L’Ordre des médecins lui avait alors infligé une interdiction professionnelle d’un an. Aujourd’hui, il ne s’en tirerait pas à si bon compte, le bougre, le corrupteur de la jeunesse.

13- Et en plus, ils voudraient qu’on les aime. Mieux : ils se scandalisent qu’on ne les aime pas beaucoup. Ils exigent qu’on les aime, d’un ton lourd d’épaisses menaces – « Aimez-nous, sinon... » – on connaît la musique.

14- Où commence le fascisme : quand le sdf cesse d’être aux yeux des braves gens un « malheureux » et commence à être une nuisance, un danger. En d’autres termes : là où, chez ceux qui portent en sautoir leur identité chrétienne, tout esprit de charité à disparu. L’amour du prochain est devenu... censitaire. Il faut un temps, très bref, où des sdf publiaient un petit journal qu’ils vendaient dans le métro et qui s’écoulait comme des petits pains. J’en ai oublié le titre.

15- Tous les grands acteurs populaires français de l’Âge d’or (Gabin, Delon, Ventura...) ont incarné alternativement des rôles de flics ou de truands. Ce qui semble bien indiquer une sorte de réversibilité de ces types sociaux – l’un étant le double de l’autre, son miroir, son alter ego. Quand Delon, chez Melville, passe du grand banditisme à la police (Un flic, 1972), ni son jeu ni son personnage ne changent d’un iota – le même regard bleu métallique du grand fauve solitaire et armé – un peu facho sur les bords, quand même.

16- Dans certaines communautés paysannes andines, à l’approche de l’élection présidentielle, on se réunit, délibère et décide pour quel candidat on va voter – collectivement. L’idée est intéressante. Dans nos campagnes, ça se passerait à la Maison des chasseurs.

17- La partie pour le tout : quand un directeur d’école ou un maire dit, par automatisme, « nos chères têtes blondes » pour désigner les écoliers du village, il ferait bien d’y regarder à deux fois. Ces derniers temps, l’universel a pris quelque distance d’avec la blondeur intrinsèque de l’humanité générique.

18- Il ne suffit pas d’avoir été persécuté, pour être intéressant et intrinsèquement sympathique – Boualem Sansal, après (avec) tant d’autres.

19- Avez-vous déjà été rappelé.e à Dieu muni.e des sacrements de l’Église ? Curieusement, ça se dit, ça s’écrit encore, dans ces termes même...

20- Idée d’une ligne Maginot contre la connerie. Vouée à être contournée, évidemment.

Fabien Tricard

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