Ici et Ailleurs

POUR UNE PHILOSOPHIE NOMADE

À LA UNE : Lettre ouverte aux participants à la Deuxième Édition du Festival International d’Architecture “Bread & Heart” à Tirana, Albanie : Landscapes of Abundance — 3–5 juin 2026

Politique et subjectivation

7 mai 2022

Comment les guerres nous tombent dessus

L’un des effets paradoxaux de la propagande, c’est qu’au lieu de nous tenir en alerte, elle nous anesthésie. Quand on ne cesse de vous répéter depuis des (…)
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5 mai 2022

Dixit Joe

Dixit Joe (ou, Le kilométre zéro du vieillissement de l’Amérique) Bunker de forme ovale, sécurisé. Biden, une sculpture en cire. Une mèche brûle au (…)
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27 mars 2022

Abécédaire Deleuze, article A : Animal

Le point de départ de l’intervention de Deleuze, c’est une critique radicale de l’animal domestique. Pas l’animal en tant que tel, bien sûr, mais sa place (…)
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26 mars 2022

Animal, on n’est pas mal...

Devenir-animal, c’est un concept créé par Deleuze et son ami Guattari dans L’Anti-Œdipe publié en 1972 dans une série intitulée « capitalisme et (…)
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7 mars 2022

Sade et Dostoïevski au Vatican 3/3

Notes d’un souterrain (Carnets du sous-sol) (1864) n’est pas un livre de confession mais un long récit, dans lequel le héros du monde souterrain (il exerce (…)
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1er mars 2022

La démocratie contemporaine comme village Potemkine... (2/2)

Ce qui a pris corps dans nos sociétés aujourd’hui, c’est un affaiblissement si manifeste de la capacité d’objectivation, celle des sujets individuels, dans (…)
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22 février 2022

La démocratie contemporaine comme village Potemkine... (1/2)

« Nous possédons tous, très loin dans la nuit de notre pensée, un abattoir qui pue. Quelquefois, mais rarement, il sent bon » Pierre Mac Orlan, Le quai des (…)
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21 janvier 2022

Sade et Dostoïevski au Vatican 2/3

La réglementation du sacrement de pénitence, le développement des techniques de confession, des méthodes d’interrogation et d’enquête, tout cela a contribué (…)
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4 janvier 2022

Sade et Dostoïevski au Vatican 1/3

Au 19e siècle, l’intelligentsia russe emprunte sa philosophie et son esthétique au classicisme européen, mais de façon indépendante et originale. Et sa (…)
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