Ici et ailleurs

Articles les plus récents

• Des draps, des empires. Vers un journalisme propagandiste

  10 mai 2022, par Idlir Nivik

  Chaque guerre dissimule un peu sa littérature future. Le flux d’informations des médias, qui couvrent la guerre, ne fait que mettre en exergue, ici-là, des fragments de cette littérature à venir. La partie visible de cette information, ne sert qu’à la transmission, avec un petit peu de recul, du discours des États, des puissances à vrai dire. Même dans la guerre en cours, il n’y a pas eu d’exceptions. On dit « il n’y a pas eu » (au passé composé) car, la turpitude y demeure, et que (…)

• Comment les guerres nous tombent dessus

  7 mai 2022, par Alain Brossat

  L’un des effets paradoxaux de la propagande, c’est qu’au lieu de nous tenir en alerte, elle nous anesthésie. Quand on ne cesse de vous répéter depuis des années que le voisin, l’ennemi proche, menace de vous envahir et pourrait bien le faire dès le lendemain matin, vous finissez par vous habituer à ce type de message, aussi alarmiste soit-il, et vous vaquez à vos occupations ordinaires plutôt que prendre des dispositions en vue de vous faire construire un abri anti-atomique personnel ou (…)

• Dixit Joe

  5 mai 2022, par Idlir Nivik

  Dixit Joe (ou, Le kilométre zéro du vieillissement de l’Amérique) Bunker de forme ovale, sécurisé. Biden, une sculpture en cire. Une mèche brûle au sommet de sa tête. Biden-statue assis sur un pot de chambre.
  La Mèche : Dis Joe : Tu n’as pas pensé à tout. Ta pensée n’est pas un atout. Toute flamme mais pas d’atomes du tout… Dixie Joe !
  (crépitement de la flamme)
  La Mèche : Dis Joe : Quel malheur ! Des heures et des heures de malheur ! Tu as sauvé le monde pour ton malheur. Dixie (…)

• Notes sur la guerre en Ukraine (3/3)

  2 mai 2022, par Alain Brossat

  4- Comme le dit très bien Pierandrea Amato, le mot « liberté » est devenu l’un des vocables les plus corrompus de la langue politique et l’affaire ukrainienne le confirme avec éclat – si l’on peut dire. Désormais, lorsque ce terme survient dans un énoncé, une conversation sur le présent, il nous faut immédiatement nous demander et demander à ceux qui nous le jette à la figure à quoi il est associé, dans quelle chaîne d’équivalence il entre. Nous savons aujourd’hui que l’association si (…)

• Pour un autre monde

  30 avril 2022, par Valerio Romitelli

  À propos de l’essai de Pierandrea Amato et Luca Salza, La fin du monde. Pandémie, politique, désertion, traduction française de Melinda Palombi, L’Harmattan, collection « Quelle drôle d’époque ».
  Dans un texte célèbre précédant l’essai d’Amato et Salza, on peut lire ceci : « Certes, le monde peut finir, mais qu’il finisse, c’est son problème, parce qu’à l’homme n’incombe que de le remettre toujours à nouveau en cause et de le commencer toujours à nouveau. La pensée de la fin du monde, pour (…)

• Notes sur la guerre en Ukraine (2/3)

  27 avril 2022, par Alain Brossat

  3- Aussi étrange que cela puisse paraître, je suis prêt à défendre l’idée selon laquelle du point de vue d’une ontologie du présent, la connaissance et la compréhension aussi approfondie que possible des tenants et aboutissants historiques, culturels et politiques du conflit opposant la Russie à l’Ukraine n’est pas, pour nous, disons, citoyens de nulle part, le principal enjeu de cette affaire. Ce n’est pas une dispute ordinaire à propos de territoires, de populations et de langues, c’est un (…)

• Sauvés !

  25 avril 2022, par Weena Putz

  – Pourquoi les motards belges revêtent-ils toujours des pyjamas par-dessus leur combinaison ? – Pour mieux se coucher dans les virages.
  Sauvés, une fois encore ! Les loups ne sont pas entrés dans Paris, ni par Issy, ni par Ivry – ni par les urnes ! Immunes, enfin presque, et saufs, en sursis et protégés de la Bête brune par les pittbuls de la BAC, les bergers allemands du PAF, les rottweilers de la Garde mobile ! Sauvés ! On va pouvoir continuer à faire le plein à la pompe (et à deux (…)

• Notes sur la guerre en Ukraine (1/3)

  22 avril 2022, par Alain Brossat

  1- Le motif de la tradition est à manier comme de la dynamite, du fait de son ambivalence même. En tout cas, il n’est pas vrai que toute référence à une tradition soit par nature conservatrice ou réactionnaire. Lorsque Benjamin fait référence à l’histoire des opprimés et à la tradition des vaincus, c’est tout un et l’horizon de sa pensée (de son messianisme) est l’émancipation. Une pensée révolutionnaire est difficilement concevable en l’absence d’une référence à une tradition, laquelle (…)

• Rencontre : Atelier de philosophie plébéienne - Machination(s)

  21 avril 2022

  Gîte Le Closet, Fertans (17-19 gde rue, 25330)
  Samedi 21mai 2022
  Atelier de philosophie plébéienne Atelier... cela veut dire un essai d’abandon de l’autorité du maître et de la posture d’élève au profit d’une tentative de production en commun.
  Centre de Réflexion et de Documentation sur les Philosophies Plébéiennes de l’association « Voyons où la philo mène... »
  Machination(s)
  Argumentaire :
  Entré dans un langage commun volontiers psychologisant, le signifiant « parano » (…)

• Pas une voix ne doit manquer à Emmanuel Macron au second tour !

  20 avril 2022

  Farce militaro-nihiliste en un acte, par Magali Tripette
  Personnages : Méluchard, propriétaire d’une pension de famille ; Votichon, un vieux client et son ami.
  Méluchard est assis dans un fauteuil, dos tourné au public ; il feuillette Le Monde en fumant sa pipe ; des volutes de fumée bleue montent vers le plafond. Votichon fait irruption dans la pièce, très énervé...
  – Le général Alpaca s’est encore branlé dans la baignoire ! – L’ordure ! … Mais comment le sais-tu ? – La baignoire (…)