Ici et ailleurs

Articles les plus récents

• La démocratie contemporaine comme village Potemkine... (1/2)

  22 février 2022, par Alain Brossat, Alain Naze

  « Nous possédons tous, très loin dans la nuit de notre pensée, un abattoir qui pue. Quelquefois, mais rarement, il sent bon » Pierre Mac Orlan, Le quai des brumes
  Plus la démocratie contemporaine avance en âge, entre dans son âge tardif, et plus elle s’apparente à un village Potemkine.
  En redonnant des couleurs à l’image du village Potemkine, il s’agirait de tenter de faire sauter le verrou conceptuel qui enferme la critique réformatrice de la démocratie contemporaine dans des formes (…)

• Sade et Dostoïevski au Vatican 2/3

  21 janvier 2022, par Mehmet Aydin

  La réglementation du sacrement de pénitence, le développement des techniques de confession, des méthodes d’interrogation et d’enquête, tout cela a contribué à donner à l’aveu un rôle central dans l’ordre des pouvoirs civils et religieux. L’aveu de la vérité, comme matrice générale qui régit la production du discours vrai sur le sexe. La vérité n’est pas libre par nature mais sa production tout entière est traversée par des rapports de pouvoir. A travers l’analyse des textes de Foucault et de (…)

• Vient de paraître - La fin du monde. Pandémie, politique, désertion

  19 janvier 2022

  LA FIN DU MONDE Pandémie, politique, désertion Pierandrea Amato, Luca Salza Traduction française de Melinda Palombi
  « Pendant la deuxième vague de la Covid19, ou la troisième, lors de la première vaccination, ou la quatrième, tandis que Messieurs Macron et Draghi nous poussaient vers un retour "à la normale", vers le vieux monde dominé par les banques et les affaires (ce que Verga détestait), comme si le virus n’existait plus, Pierandrea Amato et moi, dans cette interminable fin du monde, (…)

• Fonctionnaires et mercenaires de la vérité

  16 janvier 2022, par Alain Brossat

  Nuire à la bêtise ! Nietzsche, Le gai savoir
  1- Dans La crise de la culture, Hannah Arendt attire notre attention sur la vulnérabilité des vérités de faits, soumises à la pression constante de l’opinion et du type de régime de vérité qui y prévaut – celui du multiple et du changeant. La vie politique se place sous le signe de l’affrontement des opinions dans la vie publique et l’action politique est inséparable de la faculté de ceux qui s’y engagent à interpréter les faits et à les (…)

• Un poème que n’a pas goûté le recteur de Créteil

  10 janvier 2022

  Suite à une formation « Laïcité et valeurs de la République » au lycée Marcelin Berthelot de Pantin 93, les élu·es du personnel enseignant ont décidé d’écrire un poème en alexandrin pour souligner l’émoi des personnels ayant subi cette formation. Ce poème, que nous publions ci-dessous, a été lu en conseil d’administration par un professeur élu. Pendant la lecture le chef d’établissement a quitté le conseil d’administration puis signalé le professeur et envoyé le poème au cabinet du recteur. (…)

• Leur dystopie, notre échec

  7 janvier 2022, par Sophie Tregan

  Dans une démocratie qui se respecte (un genre qui se perd, s’il a jamais existé...), la police n’a pas vocation à recueillir des informations concernant l’état de santé des populations. […] Le recouvrement du sanitaire par le policier est ici de très mauvais augure : là où la police devient la gardienne de la santé du troupeau humain prospère la plus lugubre des dystopies. […] Il n’existe pas de rationalités sanitaires « pures », qui ne soient pas infectées par d’autres calculs, tactiques, (…)

• Sade et Dostoïevski au Vatican 1/3

  4 janvier 2022, par Mehmet Aydin

  Au 19e siècle, l’intelligentsia russe emprunte sa philosophie et son esthétique au classicisme européen, mais de façon indépendante et originale. Et sa littérature doit son émancipation surtout à des écrivains comme Pouchkine, Gogol, Lermontov, Dostoïevski, Tchékhov et Tolstoï. Sous l’influence de la philosophie allemande, l’élite intellectuelle avait posé les questions identitaires sous l’angle de l’altérité, en interrogeant les rapports entre la Russie, l’Europe et l’Occident. C’est ainsi (…)

• En attendant Omicron et la fin du monde

  24 décembre 2021, par Gilberte Mafflu

  1- Du progrès constant dans la civilisation des mœurs : avant, quand on avisait dans le bus, dans le métro, un type qui avait par mégarde mal reboutonné sa braguette, on le lui signalait discrètement. Maintenant, on appelle la police, direct.
  2- Bien sûr, que Brigitte Macron est un homme plus ou moins transgenré. Mais si ce n’était que ça ! Ce sont, évidemment, toutes les blondes de pouvoir qui sont des hommes, et des pires : la Le Pen, la Pécresse, comme jadis et naguère la Alliot-Marie, (…)

• Le regard qui glisse (Revisiter la civil inattention goffmanienne)

  20 décembre 2021, par Alain Brossat

  Civil inattention est un concept mis en circulation par le sociologue canadien-américain Erving Goffman dans un livre publié en 1963 et intitulé Behavior in Public Places. La civil inattention est une conduite en soi paradoxale dans la mesure même où elle consiste à ne rien faire ou si peu – mais d’une manière qui, néanmoins, dans les espaces urbains et densément peuplés, joue un rôle clé dans la reproduction de l’ordre social. Il s’agit, pour dire les choses simplement, de la conduite par (…)

• [Court-métrage] - sa gishta ka grushti i shtetit / how many fingers has a stately fist

  12 décembre 2021, par Idlir Nivik

  Film et texte d’Idlir Azizaj
  VO sous-titré anglais
  Synopsis :
  Une troupe de théâtre débarque à Gërdec, au nord de la capitale albanaise. Elle envisage de mettre en scène Hamlet, dans cette bourgade où une explosion avait eu lieu : celle de l’usine de démontage des armes à feu en mars 2008. Des enfants de 14 ans se trouvaient parmi les morts, employés illégalement par la direction de l’usine, proche du pouvoir. La troupe de théâtre arpente ce site où la ville fantôme remplace le spectre (…)