C’est la faute à Rousseau (1/2)
En règle générale, les gens qui, dans le monde de la philosophie ou, plus généralement, dans la sphère publique, décrient Rousseau comme un proto-totalitaire, ces amateurs de généalogies expéditives, ne sont guère fréquentables. Rousseau fait partie de ces penseurs qui, selon les affinités ou les aversions qu’il suscitent, demeurent, bien longtemps après leur disparition, (...)
This paper aims to reconsider the concept of Narodnost’ (1) and re-interpret its effects on Russian aristocratic society since this concept affects not only the issue of serfdom in Imperial Russia, but also the issue of Slavic unity or concept of Slavdom, which may have a prominent influence on (...)