Ici et Ailleurs

Pour une philosophie nomade

À la une : Le colonialisme nucléaire : Une histoire mondiale des exclusions technologiques

Actualité

Si nous ne devons certes pas être esclaves de l’actualité immédiate et de ses soubresauts, celle-ci n’est pas pour autant absente de nos discussions et échanges. Il nous a donc semblé utile et intéressant de créer une nouvelle rubrique dans laquelle nous publierons des textes pouvant exprimer différentes positions sur le présent et les analyses qu’il engage, entraînant si possible échanges et et contributions de toutes sortes.

Chacun est convié à s’exprimer dans cette forme, sur l’actualité
A vos claviers !
Envoyez le texte à :

icietailleurs.nomade@gmail.com

26 avril 2024

« Auschwitz ». La mémoire-écran

Avertissement
Le texte qui suit constitue le premier état et l’introduction d’un travail en cours destiné à expliciter les problématiques ici trop brièvement esquissées. Cette publication sans doute prématurée ne fait que répondre à un sentiment d’urgence, celle d’avoir à joindre une voix, (…)

25 avril 2024

Impasse des belettes cupides

« Le peuple fait ce qu’il a à faire, puis il se disperse et redevient une foule de gens » Erri De Luca, Le jour avant le bonheur (2009)
1 - Les plus de 30 000 morts de Gaza (la population d’une ville comme Romans, dans l’Isère, deux fois celle de Toul en Meurthe-et-Moselle ou encore Senlis, (…)

23 avril 2024

Ils ne réussiront pas à nous museler

Avril 2024. En moins d’une semaine le préfet a voulu interdire une manifestation antiraciste au motif que nous serions antisémites (raté ! Le tribunal a jugé que son interdiction par la préfecture de Paris portait « une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté de manifestation »). (…)

19 avril 2024

Hey, give me a break, will you !

« Nous avons tous une petite idée derrière la tête, tous sans exception ; cette idée-là, nous la connaissons mal nous-mêmes, elle est comme un veau mort-né, un fœtus, un poulet à ses débuts dans l’oeuf ». Pierre Mac Orlan, Quai des Brumes (1927)
1- Nombre de croyances politiques sont comme des (…)

12 avril 2024

Mobilisation ce dimanche 14 avril ! À Paris, 14h30 - Toutes et tous à la fontaine des Innocents !

Chères amies, Cher amis,
Ce n’est pas la fête, malgré l’Aïd, ni à Gaza, ni en Cisjordanie.
Bien que le ton change dans nos capitales, les bombes et la faim continuent de tuer à Gaza, tandis que des « raids » toujours plus destructeurs, avec des arrestations massives, se multiplient à (…)

8 avril 2024

Surintendant des gaufrettes

« La politique n’arrête pas l’amour. L’homme dira à sa femme :’Tu es aussi belle que notre nouvelle usine hydro-électrique !’ Et elle lui répondra :’Camarade, comme te voilà progressiste !’ ». Han Suyin : Multiple splendeur (A many splendoured-thing), 1952.
1- Dire « frappes » au lieu de (…)

2 avril 2024

Sentimental bourrin

« Il y a plus de sagesse chez Milou que dans l’ensemble des œuvres complètes de Simone de Beauvoir » Pol Vandromme, Le monde de Tintin (1959)
1- Sentant la conversation faiblir, la soirée tirant à sa fin, N. lança tout à trac : – En fait, Macron a nommé Rachida Dati à la Culture comme Caligula (…)

28 mars 2024

Libérez la Palestine - Appel à manifestation - Samedi 30 mars - CAPJPO-Europalestine

À Paris, nous vous donnons rendez-vous SAMEDI 30 MARS - DÉPART 14H PLACE DE LA RÉPUBLIQUE
Chères amies, chers amis
Le Conseil de Sécurité des Nations-Unies a voté une résolution ordonnant un cessez-le-feu dans la bande de Gaza, où le régime génocidaire israélien a déjà assassiné plus de (…)

25 mars 2024

Quai des burnes

« Cette sorte de liberté sauvage dont on jouit [en Asie] ne peut être comprise en Europe où tout est si réglé par la civilisation » (Alexandre Yersin, cité in Patrick Deville : Peste &Choléra (2012)
1- Au terme d’une soirée bien arrosée, N. était rentré chez lui bien après minuit. Le (…)

16 mars 2024

Presque plus de batterie dans mon smartphone Huawei !

« Si nous imaginons qu’un autre aime ou désire, ou hait ce que nous désirons ou haïssons, par là même, nous aimerons, désirerons ou haïrons l’objet avec plus de constance. Mais si nous imaginons qu’autrui a en aversion ce que nous aimons, ou, inversement, qu’il aime ce que nous haïssons, nous (…)