Ici et Ailleurs

Pour une philosophie nomade

À la une : Le colonialisme nucléaire : Une histoire mondiale des exclusions technologiques

Politique et subjectivation

16 janvier 2011

Le bocal del Veyne

Un article à lire sur le site d’Appareil
http://revues.mshparisnord.org/appareil/index.php?id=1140

4 octobre 2010

Nous sommes tous des voleurs de poules roumains !

« Parasite » est un terme dont la fortune dans les sociétés modernes n’est pas faite pour nous étonner : il déploie en effet ses puissances à l’intersection de plusieurs domaines stratégiques – la politique, la biologie, l’économie sociale, etc. De ce fait même, sa propriété de faire image, de (…)

29 novembre 2008

Désir Hocquenghem

« Nous disons simplement : pourquoi ne supportez-vous pas de retrouver chez un homme les attitudes, les désirs et les comportements que vous exigez d’une femme ? Ne serait-ce pas que le désir de dominer les femmes et la condamnation de l’homosexualité ne font qu’un ? Nous sommes tous mutilés (…)

18 février 2008

Loi sur la rétention de sûreté – médicalisation et pénalisation

Le principe de cette loi et du dispositif qui l’accompagne - la « rétention de sûreté » - est de rendre indistinctes les logiques et les dynamiques de la médicalisation et de la pénalisation ou, si l’on préfère, de la « criminalisation » d’un problème particulier – la « pédophilie », comme forme (…)

1er octobre 2007

Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan

Paper to be Presented at Summer University in Chilhac : Culture and Politics, Intercultural Relationships 2 to 8 September, 2007 Chilhac, France
Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan
Mike Shi-chi Lan Nanyang (…)

30 septembre 2007

Ethics and politics

What is the relationship between ethics and politics ? But why are we asking this question here in the first place ? In “Ethics” of Alain Badiou, the importance of this question seems to be exposed twice and from two different points of view. Firstly, Badiou criticizes nowadays’ politicians and (…)