1- Le motif de la tradition est à manier comme de la dynamite, du fait de son ambivalence même. En tout cas, il n’est pas vrai que toute référence à une tradition soit par nature conservatrice ou réactionnaire. Lorsque Benjamin fait référence à l’histoire des opprimés et à la tradition des (…)

Farce militaro-nihiliste en un acte, par Magali Tripette
Personnages : Méluchard, propriétaire d’une pension de famille ; Votichon, un vieux client et son ami.
Méluchard est assis dans un fauteuil, dos tourné au public ; il feuillette Le Monde en fumant sa pipe ; des volutes de fumée bleue (…)

Une partie de mon travail sur le cinéma consiste à examiner la façon dont le cinéma occidental est placé, depuis ses débuts, sous l’emprise de ce que j’appelle une « grammaire des espèces ». Ce que j’entends par là est simple : quand un personnage apparaît dans un film, il est d’abord un corps (…)

Il y a longtemps que je voulais écrire à propos d’une phrase poétique mais sûrement prophétique de Mussolini, proférée vers les années 1940. Eh bien, dans un discours prononcé au centre-ville d’une Rome devenue impériale sur les cendres de l’ancienne dont témoignent encore les statues impériales (…)

Pourquoi ter ? La première fois, c’était il y a dix ans, quand parut dans une revue de la radicalité chic, Vacarme, un appel à voter « utile », c’est-à-dire dans les circonstances d’alors, Hollande, apostrophant au passage, et sur quel ton, les imbéciles qui persisteraient à prôner l’abstention (…)

Note d’Ici et ailleurs : Après le texte d’Alain Naze que nous venons de publier, "Macron, et après ?", dans lequel est réaffirmée une position radicalement abstentionniste, au profit exclusif de "luttes à venir" hors de tout système électoral et parlementaire, nous relayons un parti pris du QG (…)

Imaginons, et cela ne demande pas une imagination délirante, que Macron soit réélu en avril. Quelles pourraient en être les suites ? Le parti macroniste n’a pas réussi à faire émerger une autre figure – et ce n’était certes pas le but, le mouvement EM étant dédié à la seule figure du chef. (…)

« Il n’est point d’homme qui ne veuille être despote quand il bande » D.A.F de Sade
Pour l’ermite de Pouldreuzic
Lorsque, sur le coup de minuit, le vacarme se faisait vraiment trop insupportable, je sortais sur le balcon et, plaçant mes deux mains en cornet autour de ma bouche, hurlais à (…)

Le point de départ de l’intervention de Deleuze, c’est une critique radicale de l’animal domestique. Pas l’animal en tant que tel, bien sûr, mais sa place dans l’espace familial, la façon dont il devient un élément de l’agencement familial, un personnage encombrant dans cet espace qui, en (…)

Devenir-animal, c’est un concept créé par Deleuze et son ami Guattari dans L’Anti-Œdipe publié en 1972 dans une série intitulée « capitalisme et schizophrénie ». En 1980, Deleuze et Guattari publient le deuxième tome de cette série, Mille Plateaux. Et dans Mille Plateaux, le concept (…)