Portraits philosophiques

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Giorgio Agamben, Séminaire 2011 à Paris 8, 3ème... par Sayultepec
Giorgio Agamben, Séminaire 2011 à Paris 8, 3ème... par Sayultepec
Giorgio Agamben, Séminaire 2011 à Paris 8, 3ème... par Sayultepec
Giorgio Agamben, Séminaire 2011 à Paris 8, 3ème... par Sayultepec
Giorgio Agamben, Séminaire 2011 à Paris 8, 3ème... par Sayultepec
Giorgio Agamben, Séminaire 2011 à Paris 8, 3ème... par Sayultepec
Giorgio (…)

Villiers-le-Bel
Dans la mesure où l’Etat s’établit comme responsable de la défense et de la protection du « droit à la vie », y compris du « droit à la vie » de chacun, de chaque vivant en particulier, singulatim, y compris contre lui-même, c’est-à-dire à l’encontre ou au rebours du peu de soin que celui-ci est susceptible de prendre de sa propre vie, de sa propension à dilapider son « capital santé » ou ses réserves vitales – il apparaît que l’Etat, dans sa bienveillance même, peut être (…)

Nietzsche
Nietzsche n’a pas du tout (encore) basculé dans la folie, lorsqu’il livre, dans Le crépuscule des idoles, ces « divagations d’un inactuel » : « Morale à destination des médecins. Le malade est un parasite de la société. Réduit à un certain état, il est inconvenant de vivre plus longtemps encore. Continuer à végéter dans un état de lâche dépendance à l’endroit des médecins et des pratiques médicales, après que le sens de la vie, le droit à la vie (das Recht zum Leben) s’est perdu (…)

Gracq
Décembre 2007 : Julien Gracq vient de mourir, quasi-centenaire, à l’orée de la nouvelle année. La radio, ayant rappelé le Goncourt mémorablement refusé, pour Le Rivage des Syrtes, nous apprend incidemment que le dernier livre lu par le grand homme et retrouvé corné sur sa table de nuit fut – horribile dictu – le best-seller industriel de BHL – Ce grand cadavre à la renverse. Eprouvante information d’où se déduirait, éventuellement, le précepte suivant : Plutôt mourir anonyme, dans la (…)

Asimov
Isaac Asimov imagine, dans The Naked Sun une société que le souci de protection et d’immunisation de la vie conduit à pratiquer un si rigoureux isolisme des corps individuels qu’elle peut être décrite comme collectivement folle (1). Chez les Spaciens, donc, ces habitants de la planète Aurore et parmi lesquels un détective terrien, Baley, est amené à conduire un enquête sur un meurtre qui vient d’y être commis, les individus vivent totalement séparés les uns des autres « et ne se (…)

Recorded lectures of Gilles Deleuze at Paris 8 University
The audiocassette recordings of Gilles Deleuze at the University of Paris 8, 1979-1987 (177 courses, 400 hours) transport us, his listeners and readers, in the ebb and flow of the words lines and chapters of the philosopher. His classes were the moment at which he could sharpen an idea or elaborate a concept out of an abstraction, then create concrete examples that would captivate and address specialists and non-philosophers alike. (…)

L’œuvre de Lyotard traverse actuellement une sorte de désert, du moins en France, paradoxalement la transmission en est assurée par J.Rancière quoi qu’il en est. C’est souvent dans les dernières pages de ses livres que Rancière dévoile sa cible, que ce soit dans La Mésentente, Le partage du sensible, Le destin des images, L’inconscient esthétique, Malaise dans l’esthétique : Lyotard. Toute une œuvre dressée contre une autre, en variant les angles d’attaque, contre Le Différend, contre le (…)