"Voyons où la philo mène"

le vendredi 20 juin 2014 à la sociothérapie du CHS de Novillars
organisée par le CHS de Novillars en partenariat avec l’association "Voyons où la philo mène" et l’intersyndicale du CHS.
Il s’agira lors de cette journée de se questionner sur l’institution psychiatrique, d’en saisir les enjeux de pouvoir, de soin, en mettant en perspective ce qu’elle est maintenant avec ce qu’elle a été. Ces questions seront introduites par des philosophes qui n’appartiennent pas à l’institution (…)

10h -12h30 « La force de l’aporie » Olivier Razac Il s’agirait de revenir à la démarche socratique avec une volonté farouche de la purifier de tout platonisme. Cela permettrait d’abord de la décrire comme une destruction systématique de tout principe d’autorité à partir d’un démontage des prétentions de vérité du discours des puissants. De ce point de départ, on pourra opérer quelques liens avec des démarches analogues chez Foucault et déjà chez Horkheimer/Adorno dans le sens où ces (…)

Ferme Courbet de Flagey (25)
Centre de Documentation et de Réflexion sur les Philosophies Plébéiennes Ouvert à tous et gratuit
10h -12h30 « Les mauvaises manières » Alexandre Costanzo
En m’attachant à ce que sont les « mauvaises manières » de Gustave Courbet, de celles qui émergent de l’œuvre de Michel Foucault ou des catalogues que l’on découvre chez Fernand Deligny ou Walter Benjamin entre autres, je propose d’esquisser le diagramme d’une « philosophie plébéienne » ou du moins des (…)

Ateliers... cela veut dire un essai d’abandon de l’autorité du maître et de la posture d’élève au profit d’une tentative de production en commun
Centre de Documentation et de Réflexion sur les Philosophies Plébéiennes Ouvert à tous et gratuit
10h -12h30 Christiane Vollaire
« Dans la glèbe ou sur le terrain : de Coriolan à L’Établi »
Le Coriolan de Shakespeare oppose, à la plèbe considérée comme un simple ventre affamé, l’héroïsme des guerriers. A ceux qui ne sont pas véritablement (…)

Ferme Courbet de Flagey (25)
Ateliers... cela veut dire un essai d’abandon de l’autorité du maître et de la posture d’élève au profit d’une tentative de production en commun
Centre de Documentation et de Réflexion sur les Philosophies Plébéiennes
Ouvert à tous et gratuit
10h -12h30 « Des gestes, pas des idées » Philippe Roy
Je défendrai l’idée suivante : il y a politique et philosophie plébéiennes quand elles se présentent par des gestes et non par des idées. Etant entendu qu’un (…)

Ferme Courbet de Flagey (25)
Samedi 7 décembre 2013
Ateliers... cela veut dire un essai d’abandon de l’autorité du maître et de la posture d’élève au profit d’une tentative de production en commun
Centre de Documentation et de Réflexion sur les Philosophies Plébéiennes Ouvert à tous et gratuit
10h -12h30 « Zombie et revenant : les personnages " gestuels " de la contestation politique (Romero / Carpenter) » Joachim Dupuis
Romero et Carpenter proposent, chacun, en plébéiens, une (…)

Le vilain n’est pas un noble
Dans le langage médiéval, le vilain désigne d’abord celui qui n’appartient pas à la noblesse. Le terme de vilain vient du latin villanus signifiant « habitant de la campagne ». Il marque l’ancrage de ce qu’il désigne dans le monde paysan et fermier. D’ailleurs, sa racine latine villa veut dire « ferme » ou « domaine ». S’il est généralement rattaché aux gens de la campagne, le vilain l’est en tant qu’il ne possède ni titre, ni « grandeur d’âme », ni honneur – (…)

Le titre de cette intervention (« Pour une émancipation plébéienne ») ne vise pas à annoncer ce qui serait la description des modalités, des mouvements, des temporalités propres à ce que l’on identifierait déjà comme relevant en effet d’une réalité nommée « émancipation plébéienne ». Par cette expression, c’est bien davantage un problème qui se trouve désigné : que pourrait être une « émancipation plébéienne » ? Et cela renvoie tout autant à une interrogation relative à l’adjectif « plébéien (…)

Colloque La philosophie dans tous ses éclats, Ferme Courbet de Flagey (25), 21 et 22 septembre 2013
Petite introduction aux gestes parasitaires du cinéma (1) A Alain Brossat
Dans le cadre de cette journée de présentation du colloque, mon objectif sera double. D’abord, dégager les conceptions du geste qu’à élaborées Walter Benjamin (dont une est exclusivement propre au cinéma), puis montrer que l’on peut les articuler ensemble pour proposer une vision libératrice ou émancipatrice du (…)

Ça faisait une paye que mon pote Philippe Roy m’avait mis au jus. Sur le programme qui se manigançait. Cogiter à plusieurs sur les « philosophies plébéiennes » et comme quoi ils étaient en train de fabriquer un Centre là-dessus. Lui et d’autres habitués des méninges au turbin. Pros dans les complications du ciboulot. Il m’a demandé Philippe si ça me disait de participer et j’ai dit oui. Que ça pouvait être chouette. Alors plus tard quand il a fallu que je trouve quelque chose à raconter pour (…)