Dans Écrire au bord du gouffre. Victor Klemperer ou la résistance dans la langue (Mimésis, coll. « SAMSA. Écritures pour le Destituant », 2025), Alain Brossat opère bien plus qu’une simple recension critique ou une étude historique. Il se livre à une réappropriation philosophique de la figure de Victor Klemperer, ce philologue allemand d’origine juive qui, au cœur des ténèbres du IIIe Reich, a tenu la chronique minutieuse de la langue totalitaire. Loin de vouloir figer Klemperer dans le (…)
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Esthétique et critique culturelle
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« Écrire au bord du gouffre » : archéologie du présent et résistance infinie
6 janvier, par Jean Claude Noël -
Albanian kitsch
29 septembre 2025, par Ardian VehbiuRégulièrement, dans les journaux ou magasines de par le vaste monde, il arrive qu’on publie un article ou reportage ayant pour sujet l’Albanie, qui finit, presque infailliblement, par être traduit et publié en retour dans les médias albanais. Les raisons de tels choix éditoriaux, et ce qui pousse leurs auteurs à penser que ce qu’un journaliste, disons britannique, juge intéressant à raconter à ses lecteurs à Édimbourg devrait l’être aussi pour le lecteur albanais à Tirana ou Prizren, ces « (…)
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L’Empire des signes de Roland Barthes ou l’Utopie nipponne
11 septembre 2025, par Afaf El MoatacimeIntervention au colloque « Penser les différences » à l’École Normale Supérieure de Meknès, Université Moulay Ismaïl, les 23 et 24 avril 2025
Introduction
En délaissant toute vision égocentrique, Barthes, dans L’Empire des signes, exprime librement sa fascination pour la singularité de la tradition japonaise. Il transforme son expérience subjective au pays du Soleil-Levant en une occasion euphorique d’explorer les limites de l’inconnu et de découvrir les mystères d’un système (…) -
Vers l’art total illimité, « fouriériste » : « L’illusion créée », ou les charmes paradoxaux de la vie collective
28 août 2025, par Diane MorganImage 1 : Feux d’artifice. En domaine public : Wikimedia Commons.
“Lorsqu’un immense feu d’artifice est disposé, et la foule rassemblée pour le voir, à quoi tient le commencement du spectacle ? À une étincelle, qui enflammera successivement toutes les pièces, en les supposant liées par des veines inflammables. » (Fourier 2001, 22).
Qui et/ou quoi met « l’étincelle » pour ce « brillant coup de théâtre » chez Fourier ? Faut -il que quelqu’un et/ou quelque chose soit « en mesure de le (…) -
Méditations melvilliennes. Moby Dick est de retour [2/2]
15 juillet 2025, par Mehmet AydinViola Sachs, dans son livre La contre-Bible de Melville, Moby Dick déchiffré avance cette thèse : « A la suite du déchiffrage de l’écriture ésotérique de Moby Dick, cette œuvre nous est apparue comme une véritable Contre-Bible. » C’est que « Melville remet en question non seulement toutes les valeurs de la civilisation judéo-chrétienne ; c’est aussi que Moby Dick, par ses allusions symboliques et codées à la Bible, devient la Contre-Bible de Melville. » Viola Sachs examine l’œuvre de (…)
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Méditations melvilliennes. Moby Dick est de retour [1/2]
7 juillet 2025, par Mehmet AydinMardi : And A Voyage Thither (1849) est le troisième roman de Herman Melville. Il est écrit avant Moby Dick. Un grand roman de fiction comme ses précédents Typee et Omoo. S’agit-il d’un roman autobiographique ? L’auteur écrit dans la Préface : « Il y a peu de temps, après avoir publié deux récits de voyage dans le Pacifique qui avaient été accueillis en maint endroit avec incrédulité, l’idée me vint d’écrire un pur roman d’aventures polynésiennes et de le publier comme tel, afin de voir s’il (…)
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« Je me suis faite toute petite, c’est la poupée qui parle »
24 juin 2025, par Diane MorganImage 1 : Georges Brassens (Wikimedia Commons)
La chanson « Je me suis fait tout petit » est couramment présentée sous un angle biographique : Georges Brassens parle de son amour pour la femme de sa vie, Joha Heyman (dit Püppchen). Certes, tout cela est très beau et touchant, mais quand même, les paroles peuvent heurter la sensibilité au moment du :
Je m’suis fait tout petit devant une poupée Qui ferme les yeux quand on la couche Je m’suis fait tout petit devant une poupée Qui fait (…) -
« Vous aimez cette image ? » : Le refus du package « Albanie »
18 juin 2025, par Diane MorganImage 1 : Dhërmi, une plage...
Dès que j’ai reçu le message matinal de Microsoft Windows en ouvrant mon ordinateur « vous aimez cette image ? » et qu’en cliquant, j’ai vu que c’était Dhërmi qui m’était proposé pour embellir ma journée de travail, j’ai craint le pire. J’ai tout de suite écrit à mes amis albanais, Orgest et Eriola, pour partager la mauvaise nouvelle. C’était le mercredi 5 février 2020. Ah Dhërmi que j’avais visité pour la première fois en 1991, quand il n’y avait guère (…) -
Entretien - L’imaginaire colonial au cinéma. Qu’est-ce qu’un film colonial ?
11 mai 2025Discussion avec Alain Brossat autour de son dernier livre paru en mars 2025
Artretien - Série d’entretiens avec des personnalités artistiques et culturelles de divers horizons... Car l’Art se retient !
Films mentionnés en détail dans cette vidéo (dans l’ordre de mention / apparition des images) :
Khartoum (1966)
Le quatre plumes blanches (1939)
La Canonnière du Yang Tsé (1966)
L’ennemi intime (2007)
Soldier Blue (1970)
La légion saute sur Kolwezi (1980) (…) -
Le protagoniste, les films, les peuples
22 mars 2025, par Alain Brossat(discours adressé en anglais et en décembre 2024 à des étudiants en littérature taïwanais)
Quand vous voyez un film, vous voyez généralement des gens (people) qui s’y livrent à différentes activités, qui sont embarqués dans des « histoires ». Et quand vous voyez ces gens au cinéma, il n’est jamais inutile, il est même tout à fait intéressant que vous vous demandiez à quel genre de peuple (people) ils appartiennent, considérant que, des peuples, il en existe une variété infinie, et pas (…)
Ici et ailleurs