Ici et ailleurs

Articles les plus récents

• Avant l’excommunication

  23 octobre 2013, par Cédric Cagnat

  Ça faisait une paye que mon pote Philippe Roy m’avait mis au jus. Sur le programme qui se manigançait. Cogiter à plusieurs sur les « philosophies plébéiennes » et comme quoi ils étaient en train de fabriquer un Centre là-dessus. Lui et d’autres habitués des méninges au turbin. Pros dans les complications du ciboulot. Il m’a demandé Philippe si ça me disait de participer et j’ai dit oui. Que ça pouvait être chouette. Alors plus tard quand il a fallu que je trouve quelque chose à raconter pour (…)

• Archéologie de la plèbe : la fondation des régimes d’exception

  21 octobre 2013, par Tony Ferri

  L’inégalitarisme antique
  L’organisation de la cité antique est fondamentalement inégalitaire. Elle ne connaît pas l’idée d’homme, elle ne repose pas sur un principe de ressemblance entre les individus qui la composent. Loin que les membres de la cité se reconnaissent entre eux comme des semblables, ils appartiennent tous, de nature, à des rangs sociaux distincts, à des castes irréconciliables. Ils acceptent spontanément leur statut de supérieur ou d’inférieur, parce qu’ils pensent qu’il (…)

• « La condition pénitentiaire. Essai sur le traitement corporel de la délinquance », T. Ferri et D. Brkić

  16 octobre 2013, par Gérard De Coninck

  L’Harmattan, coll. « Questions contemporaines », 2013.
  Ce livre étonnera plus d’un professionnel de la Justice, non seulement parce qu’il associe deux expériences personnelles différentes et complémentaires, mais surtout par sa mise en lumière du corps dans le cadre de la pénalité. Trop longtemps oublié, le corps reprend paradoxalement une place importante dans la mise en oeuvre d’un nouveau mode d’exécution des sanctions, à savoir la surveillance électronique. Décrivant une prison (…)

• Thème de l’Université

  12 octobre 2013

  Cette université d’été vise, à travers la mise en évidence des dispositifs politiques d’instrumentalisation du corps, à mettre l’accent sur la puissance de résistance des corps, leurs usages contre-politiques. Le projet est donc centré sur l’actif plutôt que sur le réactif ; sur le projectif plutôt que sur le descriptif. C’est ce recentrement projectif, dont l’analyse est un moyen, qui pourrait orienter l’ensemble des échanges. Ce questionnement se fera dans un sens radicalement (…)

• Compte-rendu de l’AG Voyons où la philo mène 20 septembre 2013

  12 octobre 2013, par Françoise Bouvier

  L’AG s’est tenue dans le gîte du Closet à Fertans en marge et en préliminaire du colloque organisé par le Centre de réflexion et de documentation sur les philosophies plébéiennes : La Philosophie dans tous ses éclats (Ferme de Flagey, les 21 et 22 sept.) qui a attiré bon nombre des intervenant-e-s et bon nombre des participant-e-s habituel-e-s et assidu-e-s de l’association. 9 adhérent-e-s étaient présent-e-s
  Bilan d’activités
  Alain Brossat (vice-président) a rappelé les (…)

• Programme du colloque « Critique et autonomie »

  10 octobre 2013

  Lieu : Université Galatasaray Dates : 19-20 décembre 2013
  Comité d’organisation : ErinçAslanboğa, UmutÖksüzan (Université Galatasaray, département de philosophie)
  Vous trouverez la mise à jour du programme de ce colloque dans le document suivant :
  Alain Brossat, professeur émérite de philosophie à l’Université Paris 8 Saint-Denis : « Autonomies contemporaines et systèmes de dépendance multiples » Jose Benito Climent, professeur de philosophie, Valence : « L’autonomie du hacker dans le (…)

• « Commentaire d’une phrase de Diderot dans Le rêve de d’Alembert »

  2 octobre 2013, par Alain Brossat

  Un jour que je me demandais sur quoi je pourrais bien plancher à l’occasion de ce colloque inaugural de nos réflexions autour de la philosophie plébéienne, je suis tombé sur un bout de papier sur lequel j’avais recopié cette phrase : « Philosophie et sagesse se trouvent potentiellement réparties à parts égales entre les êtres humains, femmes, esclaves, tyrans, manouvriers, bouffons et mendiants », avec comme référence : Diderot, Le rêve de d’Alembert. Je me suis aussitôt épris de cette (…)

• Le plébéien enragé. Une contre-histoire de la modernité de Rousseau à Losey

  29 septembre 2013

  D’Alain Brossat
  On trouvera dans des romans comme Le Rouge et le Noir, Les Hauts de Hurlevent ou L’amant de Lady Chatterley, sinon ce qu’on y cherche, du moins ce qui va s’accorder au plus près avec l’attente de chacun : donc plus souvent la fable « éternelle » des amours contrariées que celle du plébéien moderne, rebelle… voire enragé.
  Pourtant, c’est bien cette dernière figure qu’Alain Brossat va s’attacher à décrire dans son nouvel essai, en revisitant ces « classiques » et quelques (…)

• La lutte pour le nom du peuple

  23 septembre 2013, par Alain Brossat

  A quoi bon le peuple ? Cette question a été posée par une revue intitulée La soeur de l’ange.
  A quoi bon un peuple, plutôt : la composition d’un peuple qui déjoue les calculs de l’Etat et congédie les militants de l’économie, c’est, par excellence, l’événement politique, l’occasion à laquelle la politique liquidée au profit de la production de l’ordre et de la course au profit revient sans crier gare et remet les pendules à l’heure. En ce sens, le peuple n’existe qu’en acte, lorsque fait (…)

• Entre le trauma et le coma 2 (Valparaiso, 2013)

  12 septembre 2013, par Jean-Louis Déotte

  La question traitée sera celle des rapports entre les arts, ici la peinture, et les effondrements psychiques, individuels ou collectifs. Elle partira du constat qu’il y a de telles discontinuités historico-politiques que l’hypothèse métaphysique d’une « raison dans l’histoire » est bien problématique, parce que l’humanité n’est pas un sujet collectif, lequel pourrait se ressaisir, se réfléchir au moins comme « esprit » dans sa totalité depuis un supposé commencement. Quand il y a eu des (…)