Ici et ailleurs

Articles les plus récents

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  Ne boycottons pas les Birmans

  25 janvier 2008, par Martine Lefeuvre Déotte, Sociologue Caen

  vendredi 25 janvier 2008 Traverser même rapidement la Birmanie, c’est pour l’Occidental, effectuer un saut dans le temps que la lecture d’aucun guide touristique ne peut lui faire partager. Des centaines de dissidents sont détenus dans les prisons birmanes, la pauvreté est réelle, l’espérance de vie d’environ cinquante-cinq ans. Rangoun, la capitale coloniale tombe en ruine : l’Hôtel de ville comme l’ensemble des immeubles construits par les Anglais, sont rongés par le salpêtre et (…)

• Vous ne verrez rien en Birmanie

  23 janvier 2008, par Jean-Louis Déotte

  < L’auteur, philosophe, et son épouse sociologue ont effectué en décembre 2007 un voyage en Birmanie qui les a conduits successivement à Rangoon, Mandalay et Bagan, soit les deux principales villes du pays et son cœur historico-cultuel>
  A Rangoon, les signes tangibles de la répression et du couvre-feu sont rares, quelques sacs de sable de protection subsistent à certains carrefours dans le quartier des Ministères, mais comme ces derniers ont été abandonnés lors du transfert de la (…)

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  Lettre d’un "sage birman" à nos universitaires français

  23 janvier 2008, par Jean-Louis Déotte

  Yangon, le 16 décembre 2007-12-06
  Chers amis universitaires français
  Je vous écris de Birmanie, m’interrogeant sur la situation dans vos universités, après l’arrivée de plusieurs d’entre vous demandant l’asile politique, ce que le Numéro 1 acceptera sans problèmes. Si un tel flux se confirme, peut-être pourrons-nous suppléer au déficit touristique créé par l’agitation désordonnée de ces derniers mois.
  D’après vos compatriotes, vos universités souffrent d’un double déficit : en doctrine (…)

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  En guise de rapport moral… 15 déc 2007

  16 décembre 2007

  En guise de rapport moral…
  Plutôt que de présenter un rapport moral (cette expression correspond à un type d’association très formel auquel je souhaiterais que nous échappions), je préfère vous adresser une manière de « message » pour vous dire, simplement, ma pensée, non comme président de fait, mais plutôt comme quelqu’un qui, ayant à jouer un rôle un peu fictif, en profite pour porter un regard d’ensemble sur notre projet.
  Car c’est un projet que d’essayer de regrouper de grandes (…)

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  Présentation

  3 décembre 2007, par J. P. Dacheux, Président de l’association

  Mesdames, Messieurs, chers amis.
  L’Université d’été de Chilhac, à caractère international, constitue une rencontre originale. Elle est née de l’initiative de professeurs et d’étudiants en philosophie qui se sont côtoyés à l’Université Paris 8. Elle est due aussi à une association nouvelle qui se propose de prolonger, d’élargir, et de maintenir dans la durée, les échanges intellectuels et les contacts qui, ces dernières années, se sont engagés entre des habitants de la planète. Ici : en (…)

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  Assemblée Générale du 23 novembre 2007

  3 décembre 2007, par Sylvie Parquet

  L’Assemblée Générale de L’association s’est tenue le 23 novembre 2007 à Paris
  AG de l’association « Ici et Ailleurs ». 23 novembre 2007
  Onze membres présents. Alain Brossat Frédéric Petit Gentiana Malo I-Ting Chaung Jean-Louis Déotte Jean-Louis Thévenin Jean-Pierre Dacheux Lo Hui Chen Martine Déotte Roman Dominguez-Gimenez Sylvie Parquet
  Excusés. Djénab Noël Hamid Saba Makiko Shibala Nathalie Boisné Christiane Vollaire Philippe Bazin
  1 - Rapport moral de Jean-Pierre soulignant les (…)

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  L’indigène : une présence sans existence

  2 décembre 2007, par Sidi Mohamed Barkat

  « La patria sarà quando / tutti saremo stranieri » Francesco Nappo
  Le mot étranger s’entend de différentes façons. Il en est une, marquée au coin du paradoxe, qui consiste à y associer des gens appartenant au pays. Ceux dont on pense, quand même on ne le dirait pas, qu’ils sont des étrangers bien qu’ils soient du pays. Cette façon de concevoir le mot et aussi les personnes auxquelles il se rapporte se présente sous une figure particulière dans les sociétés modernes et de droit qui sont les (…)

• L’indigène : une présence sans existence

  13 novembre 2007, par Sidi Mohammed Barkat

  Le mot étranger s’entend de différentes façons. Il en est une, marquée au coin du paradoxe, qui consiste à y associer des gens appartenant au pays. Ceux dont on pense, quand même on ne le dirait pas, qu’ils sont des étrangers bien qu’ils soient du pays. Cette façon de concevoir le mot et aussi les personnes auxquelles il se rapporte se présente sous une figure particulière dans les sociétés modernes et de droit qui sont les nôtres.

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  Actualité de Lyotard

  9 novembre 2007, par Jean-Louis Déotte

  L’œuvre de Lyotard traverse actuellement une sorte de désert, du moins en France, paradoxalement la transmission en est assurée par J.Rancière quoi qu’il en est. C’est souvent dans les dernières pages de ses livres que Rancière dévoile sa cible, que ce soit dans La Mésentente, Le partage du sensible, Le destin des images, L’inconscient esthétique, Malaise dans l’esthétique : Lyotard. Toute une œuvre dressée contre une autre, en variant les angles d’attaque, contre Le Différend, contre le (…)

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  Les déplacements du politique dans l’art contemporain

  7 novembre 2007, par Christiane Vollaire

  En janvier 1990, le sculpteur Richard Serra prononce à Yale une conférence après que son œuvre Tilted Arc, commandée par le gouvernement de L’Etat de New-York, ait été retirée de son emplacement et détruite pendant le transport, au motif de son "absence de qualités esthétiques". C’est de ce texte qu’on partira pour analyser ce que j’ai choisi d’appeler "les déplacements du politique dans l’art contemporain", dans la mesure où, en des termes très simples, il pose à plusieurs niveaux la (…)